上个月的差不多这个时候，在网络上结识了新朋友。
聊起来，是约十年之前在维基百科上做过编辑工作的同好。因为共同有过给方言条目做内容编纂的经历，因而找到并联系上我；而他目前仍作为方言的爱好者，在社交网络上结交到不少同样热衷于此之人，以微信群的方式达成志趣相投之目的。
他也拉了我加进大大小小几个群中，都是本地周边各个县市地方的方言爱好者组成的群体，日常间不乏各类交流讨论——范围大致是围绕方言理论、口语语音，乃至本地俗语、民谣、曲艺等等各种文化现象。
说起来，我在当中既不是交流的好手（尚未参与过讨论），也说不上是爱好者。回想十余年前大学时期编纂相关的维基百科条目，完全是因当时一门心思投入编辑工作的热情，加上因离家路远而产生的一点点思乡情绪。
在接触维基百科之前，还曾短暂地在某贴吧参加过吴语推广运动，赞助了为数不多的钞票，还因此领到一件白T恤，背后印着手写体『说吴语，弘吴韵』的标语。可惜质量不是很好，没穿几次。
在大学毕业之后，反倒很少关注这些事了。毕竟回到家乡之后，身边都是说永康话的人。天天说天天听，也就没什么稀奇的。
不过，不知从什么时候开始，发现身边的小朋友都不会说本地方言了。
更多的情况是这样的——某亲戚和某同学的小孩原先分别是外婆、奶奶带，两三岁时永康话说得倍儿溜，结果送去幼儿园没两年，便全盘普通话了。我自家西柚也是，打小以普通话来哄来逗，虽偶尔也想教她方言，说没两句又是官话来接……家中尚无法坚持，日后上学更无语言环境，又谈何容易？
从前觉得永康的方言环境比金华要好，现在看来，在普通话推广的大趋势以及缺乏系统乡土教育支持的情形之下，方言的处境都是脆弱甚至恶劣的。
因而在看到这些爱好者——能够熟练地以国际音标拼写方言声韵调的人们在激烈地讨论时，我觉得非常欣慰。他们正在自发地组成一个拱卫方言的群体。至少在这个群体的范围内，方言从理论到实践，全方位地活着。
某种程度上，我们的大多数方言正在移步于亚文化圈的半路上——她们的未来堪忧，因为更多的下一代很可能会背弃而去；但即便如此，她们不会轻易死去，因为总会有人将她们视若瑰宝。
亚文化圈比『活化石』好得太多，因为亚文化圈里有的是能够引经据典的发烧友，有的是能够旁征博引的爱好者。当然了，如果我们的社会能够提前做些什么，也许以上皆是我杞人忧天，而方言则能够漂亮地活在她们原本的土地上。