复国者若昂

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塞巴斯蒂昂宣布登基复国。

“复国者”若昂,又称若昂四世,十七世纪葡萄牙国王。在澳门译为约翰四世。实际上译为约翰确实更为准确,因为葡语中João对应的就是英语中的John。因其于1604年的今天在本地贵族的帮助下成功以葡萄牙人的名义从哈布斯堡家族的手中夺回王权而得到”复国者“的称号。

说到葡萄牙的王权,首先要追溯到十二世纪。在轰轰烈烈的天主教收复失地运动的过程中,卡斯蒂利亚(即西班牙)逐渐成为了伊比利亚半岛最强有力的实体,此时的葡萄牙只是卡斯蒂利亚封邑中的一个伯国。阿方索·恩里克斯是法国封建主——勃艮第的亨利的儿子,他的父亲因与卡斯蒂利亚国王的私生女(也就是阿方索的母亲)结婚而得到葡萄牙伯爵的爵位,由此在亨利死后,阿方索继承到了这一地位。不过实际上这个过程绝不简单,阿方索是在用兵击败自己母亲和她的情妇后才真正获得统治权的。

翌年,阿方索开始谋求脱离与卡斯蒂利亚的附庸关系,这引起了他与表兄卡斯蒂利亚国王阿方索七世间的战争。1943年,双方签订了《萨莫拉条约》,阿方索七世承认了葡萄牙的独立地位以及阿方索·恩里克为葡萄牙勃艮第王朝国王的身份。阿方索·恩里克称葡萄牙的阿方索一世。

为了条约内容受教会方面和宗教名义的保护,阿方索·恩里克斯还主动向教皇国提出将葡萄牙作为教会的臣属。但是当时的教皇英诺森并未作理会。即使如此,也毫不影响葡萄牙成为实际王国的事实,阿方索一世亦被冠以”征服者“称号。

独立后,后世的葡萄牙国王中另一位值得一提的,是阿维什王朝晚期的塞巴斯蒂昂一世。

此人在葡萄牙民间算得上一位传世名君,类似于亚瑟王之于英格兰或古斯塔夫二世之于瑞典,倒不是因为他有多么无比的荣耀,更多的名望是积累于民间的口口相传。

塞巴斯蒂昂自幼生长在天主教氛围深厚的伊比利亚半岛,从小受耶稣会的影响,继政后沉湎于扩张天主教世界的狂热中。尽管据说塞巴斯蒂昂在身心两端都疾病缠身,不过常年来他对征讨摩洛哥的计划乐此不疲。1578年,他在亲征摩洛哥的三王之战中溺死。

三王之战,右方阵列中间举剑者即塞巴斯蒂安。

三王之战,右方阵列中间举剑者即塞巴斯蒂昂。

虽说在葡萄牙市井中,塞巴斯蒂昂只不过是失踪了,但他本人以及这场战争的失败直接导致了葡萄牙国力的衰弱,尤其是塞巴斯蒂昂生前连子嗣都未曾留下,这一点为西班牙哈布斯堡家族带来了可趁之机。不久后,西班牙国王腓力二世果然率兵入主,结束了阿维什王朝的统治,将葡萄牙纳入到哈布斯堡王朝的领土范围(腓力在葡萄牙称腓力一世)。

这样的状态持续了大概60年,西班牙人的话语权在半岛西端的葡萄牙越来越不受待见。1640年,人们推举布拉干萨公爵若昂为塞巴斯蒂昂的继承人,攻占了西班牙人在里斯本的权力机构,宣告废黜当时名义上的国王腓力三世(即西班牙的腓力四世),立若昂为葡萄牙国王。由于哈布斯堡家族在欧洲权树敌众多,新开辟的葡萄牙布拉干萨王朝很快受到了英法等国的承认。

若昂四世统治下的葡萄牙并不太平,内忧外患不断,但总算在御敌和平叛的战争中将王权维持了下来,并收回了大洋彼岸一度被尼德兰占领的巴西殖民地。另外一方面,虽然在知名度上不及传奇色彩的塞巴斯蒂昂,但在爱好品味上若昂四世远超他的先辈。若昂热衷于音乐理论以及作曲方面的研究,并且支持和鼓励了音乐艺术的发展。

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